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到了汝水之境,便是古之贤者汤城外:“远色入江湖,烟波古临川。”所描绘景色,远处景色融入江湖之中,烟雾与水波,弥漫在古临川之上。
汤翁祖宅就是在河对岸的文昌里,在此创作了震古烁今临汝四梦。
汤翁,其实也是王学第四代传人,也是把心学带回故乡之人。
他家几里之外,千年古刹——正觉寺,便是心学之源。心学只有在临汝府境内,才算得名家辈出,千年不断,其他地方不出几代便无法传承。
一种文化能不能够延续,取决于文化主体能不能孕育足够人才运转这套文化。
由于走水路,不便驻足观赏,只能远远地眺望文昌里的亭楼。
亭楼上俯视来往船只,别有一番风味。
吴成虽然离府城很近,但是平常也很少来此观赏,以后要府城内外仔细观赏一番。
船只逆水行舟,十分考验艄公技术,一手竹竿撑得平稳依旧
时间过了半刻钟,东行数里河。三人见到到城楼建了一栋巍峨的高楼。
吴弼一脸得意地说:“此楼名为拟岘台,宋人曾丰有诗云:“占断江西景,临川拟岘台。”
吴成见吴弼有备而来,自然不甘示弱地说:“我虽然未登临过拟岘台,读过拟岘台记,宋嘉佑二年府尹裴君所建,古之贤者曾子固与王介甫为之作诗文记。”
吴弼笑着说:“不愧经义高材生,读书蛮多的吗?”
吴成淡然一笑说:“你饱读诗书,但我也不差。我虽然不擅策论,但也是对江西诗文还是比较熟悉的。” 远色江湖
吴弼一脸疑惑地说:“那你咋不考诗文科,而要考经义科。”
吴成煞有介事地说:“经义科,更容易考上临川心学书院。经义重镇,不考经义,有点对不起临川四大才子章罗陈艾。”
一旁的吴思有点接不上话,这或许女儿家到了一定年纪,就无法理解男孩子兴趣爱好。
吴弼看到冷落了吴思,便上前问:“吴思怎不说话?”
吴思一脸无奈地说:“我读书天赋一般,如何与两位渔舟唱晚。”
吴成心里也不知道如何是好,只能左顾右盼,寻找安慰的话:“诗文再好,也是表达情感,是人皆有情感,何必局限于文字形式,就是本末倒置了。”
吴思听后不禁莞尔,冷笑地说:“你这个人,还是有良心的,记得我曾经好。没有有了新人忘了我这
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