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到这里为止，本小说的第二卷就算是彻底结束了。
《爷爷的葬礼》这一卷内的规则与许多民俗文化都是我根据现实中的实际经历进行的改编。以前对此没有什么实际感受，但当真正亲历了之后才会感叹我国民间文化之深，其中蕴含的许多要素都值得深入挖掘。
就比如说，文中的相关法事，结合了道教与佛教各自的相关概念与用词，看起来好像非常混杂。
但事实上，这就是我国文化包罗万象，融会贯通的一大特点。佛教进入我国已有千年之久，道教更是我国本土自然产生的宗教文化。两者在漫长的历史演变中的确存在着各种争端与对抗，但在我国独有的包容的文化环境下，于民间进行了神奇的结合，最终形成了一种既有又有的民俗文化。
对于民间而言，不会有哪一种宗教独占鳌头，相反，它们只会以一种参与者的身份进入到百姓的生活习俗的，都是碎片化的存在。
然而也正是这种多样且碎片式的文化，它们各自结合在一起，才形成了我国独特灿烂的民俗文化。
当然说那么多也没有太大的用处，我是写了很多，但是还有更多没有写出来。毕竟我也是第一次写小说，碍于篇幅与个人能力，只能让第二卷的故事于此匆匆结束。
不过没准以后我有空了，会把这第二卷的故事单独整理一下，写成一个COC的跑团模组也说不定（笑）
我知道正在阅览本书的书友中存在着跑团人，那么很不走运，你们已经被剧透完了！
总之，顾时与阿蒙的第二卷冒险就此完结，可喜可贺可喜可贺（鼓掌）
…………
分割线后，我们就要来聊一下最主要的话题。
如本章标题所示，单独写这一章，也是为了就写到目前为止，对前文存在的问题进行一个总结与自我反思。
我大概地进行了一些梳理，如果还有什么漏掉的问题请各位在这里点出，我会额外进行回答。
那么接下来，让我们一一来看。
首先是对于小说的标题，有些书友觉得我是标题党。
这我着实有点冤枉啊，虽然看起来很唬人，但是这真的很符合小说内容呀。
你看，“规则怪谈：但我是错误”，本书的框架建立在规则怪谈之下吧，那么冒号前的内容没错了对吧。“但我是错误”，对规则怪谈来说，阿蒙的确是错误呀（笑）而且我还没有写完呢，没准写完之后这个标
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