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就在东皇出世，占据三十三重天之时，大道原点中的诸圣纷纷降临，显出各自的本源法相，将真灵中的世界投放到新生的鸿蒙混沌中。
只见女娲伸出一双手，造化大道流转之间，山海界出现在她的手中，只见她秀手一挥，山海界在造化大道的帮助下与洪荒世界融为一体。
盘皇开辟的洪荒世界在这个纪元占据着至高位格，五色神人族的气运积累已经足够潜龙出渊，飞龙在天了，两者相合，正好相得益彰。
洪荒世界中，当山海界融入进来过程中，面积不断扩张，先天灵气不断增加，开始化成灵水，滋润着这个世界。
诸天万界再次降临，被诸圣摄取的诸多法无止境的修士被派往各界维持世界运转。诸圣也开始准备着立教前最重要的一步，确定教义。
作为证道诸圣，他们的教派当然会永恒存在，并接承担着他们与鸿蒙混沌连接的桥梁，让他们能够以教化万灵的因果为交换介入无尽生灵的争斗中去，以万灵人道演绎感悟自身大道的同时游戏万界。
而立教的教义就是代表着自己的大道真义，不是修为，是一种思想、方向，也是教育教众看待治理世界的一种思想指导。
在被太一陛下管关禁闭的日子里，他们大部分都在思考整合着自己将要用来立教的教义，作为早期证道的那一批神圣，混元之道的统御万道的特性让元始的悟性达到诸圣之首，在这么长世界的积累下，他早就将自己的教义整理好了。
他所要立的教派为阐教，即阐述万道的教派，诸圣中也只有元始有这个底气，万道之中除去圣道，也只有混元之道有这个资格。毕竟要论对万道的了解，元始称第三，没人敢称第二，第一是谁懂得都懂，不提也罢。
正因为元始对万道非常了解，所以元始所立的阐教教义就有两条，一条是顺应天地万法规律去治理天地，借助天地之力促进自身发展。第二条就是因材施教，在修炼混元之道时，元始发现其实万灵各有其适应的大道，没有什么绝对的资质差，不能够修炼，只是方向错了，再努力都没用，这就需要有人去指导其修行。但是因材施教最为耗费精力，需要一对一测试、检验，在根据其情况进行指导，所以元始打算实习精英政策，虽然他是大道之境，可是他也不想让阐教只是单纯陷入教育弟子之中，因为修行世界还是要出世去与天斗、与地斗、与万灵斗，否则教的再好也只是一个遇到一点事就成战五渣的废物，成不了大器。
鸿蒙混沌中央，元始一
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