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第36章 焚书坑儒(下) (第1/2页)

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“那秦始皇为什么要焚书呢?”

“我们来理一下思绪,那时的秦始皇身旁主要有两家人,分别是儒家和法家。”

“在他们商讨到底是用分封制还是郡县制的时候,儒家那波人的代表淳于越站出来表示我们应该效仿先人的做法,实行分封制。李斯则认为分封制是导致诸侯纷争的起因,所以我们应该实行郡县制。”

淳于越,原先是齐国博士,在秦国也是博士,他也是扶苏的老师。

“始皇觉得李斯的说法很有道理,所以郡县制就这样被确定下来了。”

“但八年之后(213),一场宫宴上,对于分封郡县又发生了一场争议。淳于越主张恢复分封制,李斯依旧明确表示不赞同他的看法。”

李斯认为淳于越太过迂腐,只懂得效仿先人,而他认为不应该拿以前的说法来抨击现在,这种情况不制止的话,天底下的儒生们就会妄加评判始皇帝的政令,导致始皇帝的威严下降。

“看到淳于越这些人,李斯为了始皇帝的权威,避免一些儒生会靠自己的一点学识擅自评判并制造谣言,他就向始皇提议焚毁古书。”

李斯:天下一统之后,百姓们好好种地就行了,读书人学好法令就可以了。

“李斯建议,焚书政令下达之后,30天后还没有把书交到官府焚毁的,就要在脸上刻字并罚劳役4年。”

“同时,以古时的言论来评价当前治理的人要被灭族,官吏要是知情不报则同罪。如果有人想学习法令,需要拜官吏为老师。”

除了秦史,医药、占卜、农耕种植等这一类技术书籍并不在焚烧范围内。

“对于始皇下令焚书一事,看法不一,我们就来深入地了解一下焚书的利弊。”

“对于嬴政而言,他虽然统一了六国,但是原六国的叛乱不断,他外出巡游还要被刺杀,甚至还有人跳出来煽动百姓,发表复国言论。这下子嬴政当然能反应过来自己虽一统六国但人心未统。”

“所以在李斯提出焚毁古书的时候,嬴政才会十分爽快地答应了。他的主要目的是为了能禁锢言论,统一思想。李斯提供的想法就很好,所以他采取了法家的策略,实行愚民政策。”

对秦朝不利、对他的统治不利的书籍都要焚烧掉。

六国史书是重中之重。

“秦史会记载自己灭了六国,那六国史书里会怎么记载,它会写秦朝在几几年灭了他们的国家,秦朝入侵

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